川上 音次郎 対談：昭和56年3月 お話：地方史研究家　柳 猛直氏 聞き手： 博多町人文化連盟理事長　西島 伊三雄氏 福岡シティ銀行 常務取締役　小山 泰 ※役職および会社名につきましては、原則として発行当時のままとさせていただいております。 音二郎といえばオッペケペー 川上音次郎 年譜 小山 明治の演劇界で活躍した川上音二郎は、「オッペケペー」と「壮士芝居」で有名ですが、彼は博多出身なんですね。 柳 川上音二郎は実名ですが、彼の生家は対馬小路にあった、かなり大きな藍問屋で、文久4年（1864）1月に生まれています。早くにお母さんが亡くなって、継母（ままかかさん）が来るんですが、音二郎はこのままかかさんとどうもおりあいが悪かったようで、14歳のときに家出をするんですね。ちょうど明治10年の西南戦争の最中で、政府の物資が続々船で送られるので、博多の船だまりが出船、入船でたいへん活況を呈していましたからいい按配と、14歳の音二郎は船にもぐりこんで、早く言えば密航みたいにして大阪まで行くのです。 大阪で見つかってつまみ出され、歩いて東京まで行ったということで、その後壮士になるまでの波乱万丈のいきさつは、本人が話してますが、多分に脚色されているようで、私はちょっと怪しいと思ってますが…。伝説の人物は、本人の言ったことが一番あてにならんということもありますからね（笑）。 当時は薩長の藩閥政治に対抗して、板垣退助を総理に、中島信行、後藤象二郎等が立憲政府の確立、自由の拡張などを主張し、自由党を組織して自由民権運動が盛んでしたが、音二郎は自由党の壮士になるんですね。壮士は官憲に対抗した政治青年と言うことができるでしょうが、中には政治的な色が多少ついているだけで、ゴロツキのような連中も多かったでしょうね。演説はもちろんですが、腕力提供もしばしばで、しょっちゅう官憲につかまって、ブタ箱に放りこまれていたようで、それを誇りにしていたところもありました。当時の血気さかんな青年は、正規の学校には行かずに、壮士になる人が多かったんですね。 明治20年頃になると、自由民権運動の取り締まりが非常に厳しくなって、壮士は東京から追い払われたりして、生計がたたなくなるんです。壮士仲間で岡山出身の角藤定憲（すどうさだのり）という人が、生活できないと、当時フランス流の進歩的な民権思想家だった中江兆民に相談に行くんですが、兆民が「君たち芝居をやったらどうか」と言うんですね。「演説はするけど、芝居はできません」と言うと、「君たちはケンカはできるだろう。舞台の上でケンカをやっているのを見せたら、みんなが喜ぶぞ」と言われて、「それじゃあ」とそういう芝居を仕組んで、とっくみ合いのケンカをやるわけです。歌舞伎にも立ち回りというのがありましたが、これは、おどりに毛が生えたようなもので、角藤定憲がやり出した壮士劇は、実際にふんだり、けったりするので、しだいに評判になっていくわけです。 音二郎は、角藤の壮士劇を見て芝居を始めるんですが、その前にも明治20年に歌舞伎俳優に加わって、京都で出演したり、大阪落語の桂文之助に弟子入りして、浮世亭○○（マルマル）と名のって高座に出たりしていますが、その頃の高座の芸のひとつに「オッペケペー」があったんです。これは世間の出来事を面白おかしく語っていたものですが、たいして評判にもならなかったのです。それを音二郎が、自由民権運動にからませはじめてから評判になり、川上といえば「オッペケペー」、壮士芝居といえば「オッペケペー」と言われるようになったんですね。たとえば「権利、幸福嫌いな人に、自由湯（党）をば飲ませたい、オッペケペー、オッペケペー、オッペケペッポ、ペッポッポ」という具合ですね。 小山 「オッペケペー」というのは、なにか意味があるのですか。 柳 あれは調子がいいから言うだけで特別な意味はないんです。一節やって「オッペケペー」でしめるという調子ですね。音二郎がオッペケペーをうまく自由民権運動に織り込んでいった、いいアイディアだと思いますよ。 オッペケペー節の扮装は、陣羽織を着てハチマキを締め、日の丸の軍扇をもって、はかまをはいてやっています。これは、「八犬伝」の端役、御注進の役で、音二郎が京都の歌舞伎時代に演じたことがあるそうです。この扮装がたいへん気に入っていたので、オッペケペーをやるときに、その扮装をしているわけです。 彼の壮士劇も次第に人気が出てきて、角藤定憲よりも有名になりましてね。堺の卯の日（うのひ）座で旗上げをして非常に評判になって、いろいろいきさつがあって、東京に出てくるんですね。 川上音二郎のオッペケペの文句 権利幸福嫌いな人に　自由湯（じゆうとう）をば飲ましたい 　 オッペケペ　オッペケペ　オッペケペッポ　ペッポッポー 　 堅い裃角取れて（かみしもかどとれて）　マンテルズボンに人力車 　 いきな束髪（そくはつ）ボンネット　貴女（きじょ）や紳士の扮装（いでたち）で 　 表面（うわべ）の飾りは立派だが　政治の思想が欠乏だ 　 天地の真理がわからない　心に自由のたねをまけ 　 オッペケペ　オッペケペ　オッペケペッポ　ペッポッポー [1/5] Copyright 2004 THE NISHI-NIPPON CITY BANK, LTD. 金融機関コード:0190